犯罪學的「古典學派」與「實證學派」，在犯罪成因與刑罰觀點上有何根本對立？

古典學派主張自由意志與報應刑；實證學派主張決定論與教育刑。古典學派（大師貝卡利亞）認為人有理性與趨利避害的本能，犯罪是自由意志抉擇的結果，懲罰應著重刑罰的確定與嚴厲性以嚇阻犯罪。實證學派（大師龍布羅梭）則認為犯罪是由生理、心理或社會環境所「決定」，非個人能控制，懲罰應改採因人而異的治療與矯治。

犯罪社會學中，大師莫頓的「緊張理論（亂度理論）」是如何解釋犯罪成因的？

當文化設定的「成功目標」與社會體制所提供的「合法手段」發生斷裂。當社會高度推崇發財或高官等成功目標，但底層民眾卻因為貧窮、歧視等結構性限制，無法透過教育或正當工作等「合法手段」達成時，內心會產生強烈的緊張與疏離感。為了舒緩壓力，便容易轉向採取犯罪（如詐欺、偷竊等非法創新手段）來奪取成功。

透過改變環境設計，來提高犯罪者的風險並降低犯罪誘因。該理論承襲自理性抉擇與日常活動理論。核心操作聚焦於三大環境防禦：第一、增加犯罪阻力（如加裝防盜鎖、鐵窗）；第二、提高犯罪風險（如加裝監視器、加強巡邏以提升監控力）；第三、降低犯罪酬賞（如貴重物品刻上名字、車輛烙碼使其難以轉售變現）。

古典學派主張自由意志與報應刑；實證學派主張決定論與教育刑。 古典學派（大師貝卡利亞）認為人有理性與趨利避害的本能，犯罪是自由意志抉擇的結果，懲罰應著重刑罰的確定與嚴厲性以嚇阻犯罪。實證學派（大師龍布羅梭）則認為犯罪是由生理、心理或社會環境所「決定」，非個人能控制，懲罰應改採因人而異的治療與矯治。

當文化設定的「成功目標」與社會體制所提供的「合法手段」發生斷裂。 當社會高度推崇發財或高官等成功目標，但底層民眾卻因為貧窮、歧視等結構性限制，無法透過教育或正當工作等「合法手段」達成時，內心會產生強烈的緊張與疏離感。為了舒緩壓力，便容易轉向採取犯罪（如詐欺、偷竊等非法創新手段）來奪取成功。

透過改變環境設計，來提高犯罪者的風險並降低犯罪誘因。 該理論承襲自理性抉擇與日常活動理論。核心操作聚焦於三大環境防禦：第一、增加犯罪阻力（如加裝防盜鎖、鐵窗）；第二、提高犯罪風險（如加裝監視器、加強巡邏以提升監控力）；第三、降低犯罪酬賞（如貴重物品刻上名字、車輛烙碼使其難以轉售變現）。

一分鐘看懂犯罪學

犯罪學是一門研究犯罪現象的科際整合科學。它不單純只看法律條文，而是結合了社會學、心理學、生物學及政治學，用科學的方法來觀察、測量並解釋犯罪。其核心目標在於建立知識體系，全面性理解犯罪這個社會問題，並為刑事政策提供科學依據。。

犯罪學的基本概念，主要圍繞著以下四個維度展開：

●犯罪化過程：探討社會如何定義行為？為什麼某些行為是犯罪，而有些只是偏差行為？

●犯罪成因：分析誘發犯罪的動機。是源於個人的理性選擇、基因遺傳、心理扭曲，還是社會結構的崩解？

●犯罪被害：研究被害者的特質、風險因素，以及被害者在刑事程序中的權利保護。

●犯罪對策：制定防治方案。包含透過刑罰嚇阻、改善社會環境、建立監獄矯正體系，以及推動修復式司法。