114年關務特考-國文

「寫山的奇險，令人歎為觀止的還是李白的〈蜀道難〉吧：『噫！吁！嚱！危乎！ 高哉！蜀道之難難於上青天。』在中國的詩裡，大膽破壞格律的規則，用連續的單 音、驚歎號與複沓冗長的句子，造成山的□□□□。李白的才情，似乎正是那中原 大山的磅礡奇絕，使人目眩，使人在奇險的崖壁上下望，那渺渺山河。我們驚叫□ □之時，李白已經幾個縱跳，可以橫絕生命的奇險，可以在奇絕的高處，猶有吟嘯 □□的豪情。」

「冷盤之中，除用新鮮的魚蝦外，京都的人每好以時鮮蔬菜點綴其間。有一種細長 而略帶紫紅色的植物，梢頭卷曲，學名叫薇。以清水煮熟後，切段冷食。這種野菜 在一流的料理亭裡，每人面前的碟中一小撮，以極講究的手藝擺列出來，予人以珍 貴的感覺。想到伯夷、叔齊義不食周粟，隱居首陽山內，采薇而食，終於餓死，其 間的意境何其懸殊啊！」

「祇有與鑑賞者的時地相去太遠的藝術，才必須靠旅行、學問等去搜集作者的環境、 閱歷和那時代的風俗習慣，以補讀者體驗之不足。或經由自己的努力，使自己至少 能體會到幾分當時的氣氛，以作為鑑賞的準備。所以在沒有經過這特殊努力——例 如研究——的人看來，與其對於荷馬、但丁，或較差一等的人，還不如對於近代的 作家發生興趣；又同為一個時代，外國作家則不如本國作家吸引人，就是因為有上 述理由的緣故。」

有人曾遇強寇鬭，矛刃方接，寇先含水滿口，忽噀其面，其人愕然，刃已揕胸。後 有一壯士復與寇遇，已先知噀水之事，寇復用之，水才出口，矛已洞頸。（沈括《夢 溪筆談》）

「我國在保護創作者們的心血結晶時，主要依據的法規是『著作權法』，若使用『版 權』兩字來指稱所要保護的權利，會無法確定當一個侵犯權利的行為出現時，被侵 害的『版權』所指的到底是何種權利，其界線和主張在法律中是如何規範的。」

「我們總是等到外在世界徹底改變時，才意識到自己需要做個結束。我們住進新房 子裡、換了新工作、有了新的人際關係，但猛然從夢中醒來時，卻發現腦子仍然停 留在從前的生活狀態中。或者更糟的，你實際上的行為正在回到過去的生活節奏， 而你自己卻根本沒有意識到。我們就像貝殼一樣，在自己生活的水域裡，隨潮起潮 落不停張合，即使是被放到實驗室的水槽或餐廳裡，也依然如此。」

「同事們相約午餐，往往全員未齊，等來等去人已餓穿。上班族的午休，其實比什 麼都貴，那是一日之中，少數不被薪金買斷的時間，是資本體系中的夾縫求存，不 經意中蝕掉許多。居家工作者獨自午餐，難免懷念可愛同儕間的笑鬧，但不懷念當 時的用餐品質。一場大疫若能迫使太平盛世中的嬌人，重新面對生活基本技能，也 算禍福相倚，實用的預習。人實在渺小，須盡量自強。煮飯即自強，餵飽自己照顧 他人，以應人生萬變，一直一直來。」

「儘管人類大腦的容量與作用如此神奇且驚人，但它同時也非常懶惰。它會重複舊 的思緒，採取既有的思考途徑，避開不熟悉和令自己不安的領域。我們可以說，大 腦的主要工作之一，就是停擺，即使是在我們有重要的任務需要思考的時候。而自 由書寫可以避免這種情況發生。它能夠促使大腦進行更長久、更深入，以及更突破 傳統的思考。只要遵循幾個釋放自我的自由書寫原則，你就可以強迫你的大腦產生 新的想法。」