114年高考-國文

「隨著電子書、網路書店的市場競爭，小成本經營的實體書店被打入冷宮，然而人們 渴求新知及購買書籍的需求並未消失。獨立書店登場，以不同於以往連鎖型或文具 綜合型書店的形式，融入社區中滿足人們的需求。除了營運方式外，它選書呈現主 題化與專業化取向，譬如社經言論、生態永續、食農健康、社區營造、在地文化、 內在探索等，並透過選書、讀書會和講座活動來傳播書店的獨特理念，進而吸引讀 者及社區居民的認同與連結。」

「行政院於 2025 年啟動《臺灣開放政府國家行動方案（2025-2028）》，承接前一階段 （2021-2024）的政策經驗，並針對環境、數位、社會包容與廉政治理等挑戰，提出 七項具體承諾，包括氣候變遷治理、個資管理透明化與跨部會資料開放等。國發會 指出，該方案強調政府與公民社會的協力關係，藉由建立推動小組與遴聘民間委員， 深化參與式治理機制。此外，該方案亦回應國際對開放政府之高度關注，力求強化 臺灣的民主韌性與公共政策的回應性。」

臺南點心之多，屈指難數，市上有所謂擔麵者，全臺人士靡之知之。麵與平常同， 食時以熱湯芼之，下置鮮蔬，和以肉俎、蝦汁，糝以烏醋、胡椒，熱氣上騰，香聞 鼻觀。初更後，始挑擔出賣，宿於街頭，各有定處，呼之不去，恐失信於顧客也。

「『阿凡達療法』是為思覺失調者發明的新興治療技術。思覺失調者的主要症狀包括： 妄想、幻覺、躁動和缺乏組織的言行等。幻覺影響的範圍涵蓋聽覺、視覺、嗅覺、 味覺和體感，其中以幻聽最為普遍。病患會聽到有人對他們講話，態度或友善無害， 或殘忍傷人。『阿凡達療法』讓病患用電腦為自己幻聽的聲音，設計虛擬替身，並與 之對話。在醫生的引領下，病患被鼓勵挑戰這些聲音替身，並逐漸掌控全局。」

「知道嗎：早起的公雞、夜貓子，都是天生注定。因為天生的晝夜節律不是剛剛好 24 小時。週期接近 23 小時的人，比較喜歡早起，因為這些人的身體已經等不及要開始 新的一天了；反觀週期接近 25 小時的人，他們通常還在那裡賴床，猛按鬧鐘的貪睡 裝置。晝夜節律的週期長短不同，可能也會讓人產生不同的時差問題。根據統計， 多數人會覺得被迫早起比較困難；而覺得被迫晚起比較困難的人，則是少數。科學 家推測，如果在向東飛行時遇上時差的調適困難，可能與體內的週期超過 24 小時 有關。」

「自古巴比倫人幾何學的知識便十分發達，其研究不亞於希臘人。不過當時的巴比倫 人十分迷信，認為天地變化的自然現象都是神的旨意，因此惶惶終日，流行以各種 方法占卜吉凶禍福，故而幾何圖形不只用來實際測量，還運用於各式占卜儀式中。 目前可知，埃及人及巴比倫人都只是基於生活上的需要或靈光一現，零零星星地發 現數學或幾何圖形。希臘人則將這些片段的知識整合成一門有系統的學問，大數學 家輩出，經歷三百多年累積，發展出繁複高深的幾何學。最後由歐幾里德集其大成 編纂了《幾何原本》一書，奠定了後世幾何學的基礎。」

「過往在擠不出半個字，或是在段落與段落之間迷失方向之時，我通常會打開《巴黎 評論》的作家訪談集，看看大師們如何用文學丈量世界。而我彷彿部落的占卜官抬 頭看向漫天星辰，無論是第幾次凝視都像是第一次望向夜空般震撼得瞠目結舌。那 是所有創作者的急救包、濃縮咖啡、乾糧、砍刀、望遠鏡、打火機、避難所與地圖。」

「企業社會責任（Corporate Social Responsibility，簡稱 CSR），是一種道德與意識形 態的理論體系，探討政府、企業、機構與個人在經濟活動之外，是否應承擔對社會、 環境與公共福祉的貢獻責任。CSR 強調企業不僅追求利潤，也需對其影響的社會群 體負責。環境、社會與公司治理（Environmental, Social, and Corporate Governance， 簡稱 ESG）則是一套整合於組織經營策略中的評估框架，要求企業在環境保護、社 會責任與內部治理三個面向擴展目標，以促進企業可持續發展與長期價值創造。」

孔丘窮於蔡陳之閒，藜羹不糝，十日，子路為享豚，孔丘不問肉之所由來而食……。 哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食，子路進，請曰：「何其與陳、蔡反也？」孔 丘曰：「來，吾語女，曩與女為苟生，今與女為苟義。」夫飢約則不辭妄取以活身， 贏飽則偽行以自飾，汙邪詐偽，孰大於此？（《墨子．非儒》）

「臺東縣成功國小的美，是從操場可以直望太平洋。小時候在操場升旗看的是大海， 吹的是帶著淡淡鹹味的海風。那時三仙台尚未成為重要景點，卻是我們的煩惱，因 為每年美術課老師必定要我們畫一次三仙台。那藍綠不分的山海在水彩筆下已無新 意，操場上的寫生是痛苦的創作。五年級，我們班轉來一位新生。這個綠島人擅長 各種運動，課業也很好，他與眾不同的眼光讓我印象深刻。操場寫生那天，天候變 化迅速，我們或許感受到了不同，卻仍畫著晴光麗日下的藍海綠岩。只有轉學生畫 出了不一樣的三仙台，用深淺不一的紫灰色表現出水氣升騰與煙籠霧鎖。圍觀他的 畫作時，我們不只震撼，也有人像我一樣，從眼光的牢籠中走出來。原來三仙台可 以是紫色的，原來夢幻的感覺是真實的視界！」