114年台北市國中聯甄-國文科

「夏是創造繁衍的季節。大地傾其所有揮霍著辛苦積聚的庫藏，沒有一絲吝嗇。於 是，一切生命遂趁著薰風、烈日迅速地生長起來，處處洋溢生機，即使最荒僻的角 落也有盎然綠意！人類中每一位偉大的創造者，也幾乎毫無例外的，都是這類『完 美的追求者』，他們不懂得什麼叫『取巧』或『妥協』。從杜子美、李義山到芥川 龍之介；從阿基米德到達文西、米開朗基羅；從蘇格拉底到史懷哲，他們雖然身處 不同的時代，不同的地域，但在靈魂的最深處，卻有超越時空的相通與相似，在一 絲不苟的創造過程中，他們經常處於『忘我』的狀態來完成光輝的作品。」（方瑜 〈夏之聯想〉）

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親 射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐？會 挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

       先民之言曰：「同能不能獨詣。」又曰：「眾毀不如獨賞。」獨詣可求諸己，獨 賞罕逢其人。余於畫竹亦然，不趨時流，不干名譽，叢篁一枝，出之靈府，清風滿 林，惟許白練雀飛來相對也。

──金農〈題畫〉

       桓南郡好獵。每田狩，車騎甚盛，五、六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛； 雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被繫束。桓道恭，玄之族也， 時為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿繩著腰中，玄問：「此何為？」答曰：「公獵， 好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。」玄自此小差。

──劉義慶《世說新語．桓南郡好獵》

       桓南郡好獵。每田狩，車騎甚盛，五、六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛； 雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被繫束。桓道恭，玄之族也， 時為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿繩著腰中，玄問：「此何為？」答曰：「公獵， 好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。」玄自此小差。

──劉義慶《世說新語．桓南郡好獵》