112年普通考試-國文

下列各組對話「 」中的用語，何者完全正確？

「我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物：我們看見人與地 方之間的情感依附和關聯，我們看見意義和經驗的世界。」本文的主題是：

「網路出來後，任何事物都很快有個懶人包。縱身跳入大海，在無窮無垠的人類知 識庫裡拚命游泳，直到筋疲力盡也無法找到岸邊這種感覺幾乎已經不見。以前學做 菜，第一個念頭就是打電話問媽媽，現在就上臉書，看影片，Google變成所有人的 家長，老一輩的人類因為健身長壽，只是市場上另一名具威脅的競爭者，而不是經 驗與智慧的傳遞者、下一代的保護者。世代之間不再是上下，而是平行左右。」 根據上文，下列選項何者最貼近本文主旨？

「他想起在倫敦上道德哲學一課，那位山羊鬍子的哲學家講的話：『天下只有兩種 人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照 例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲 觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二 種人還有希望，第一種人只有回憶。』」 下列選項，何者最符合文意？

「同情心和同理心究竟有什麼不同？同理心是一種情緒融合。傷心的小孩也會讓你 傷心。快樂的孩子能讓你微笑。相反地，同情代表完美地理解小孩的情緒，但不必 然牽涉到自己的感受。同情心比同理心更具有修辭意義。有同理心者懂得感同身受。 有同情心者知道如何改變他人的情緒，或加以利用（通常是基於對方的利益）。同理 心重視感受的共享。同情心更在乎情緒。雖然我明白大家重視同理心勝過於同情心， 但我其實比較希望遇到一位有同情心的心理治療師。難道你不希望自己的心理醫師 能理解你的情緒問題，並幫你想出辦法？」 根據上文，符合文意的是：

水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且 有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群， 彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則 和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》） 下列敘述，最符合作者論旨的是：

「有人說人生風景，到此一遊，不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住， 但會不會只要相機記住就好，我們也就不須記住，相機幫助我們記憶，以便讓我們 可以遺忘？而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像，真能記住什麼？又能抓住 什麼？一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」 根據上文，下列選項何者最符合文意？

「行李是濃縮的家當，也是人格的外延，包藏價值觀和安全感。行走世界，打包幾 十年，在經驗值和本質論裡反覆拉扯，我覺得李維史陀《憂鬱的熱帶》這段話，把 這感覺講得最貼切。『每個人都拖帶著一個世界，由他見過、愛過的一切所組成的世 界，即使他看起來是在另一個世界旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶的 那個世界。』輕裝上路，是一種操練。旅途中最大件，最笨重的行李，可能就是自 己。」 根據上文，下列選項何者正確？

「通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可 能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀 者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和 表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作 則進一步加深了當中的聯繫。」 根據上文，下列選項何者正確？

「在臺灣，空污問題與能源轉型常被視為一體兩面。如果電力系統持續倚賴煤、油、 核能等大型集中式能源，著眼於不計外部成本的便宜電價，並忽略各種風險與社會 問題（如能源自主、健康風險、核廢處理等），將難以促成產業的升級與轉型。」 根據上文，下列選項何者不符合文意？